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弃砚答 南宋 · 周南
出处:全宋文卷六六八八、《山房集》卷四
有物于此,寒暑激射,背面剥蚀。仲夏之月,拂乌几,启藏室,舒蚕茧之楮,握鸡距之笔,将以续《广骚》于未晡,了百函于一日。既而墨跂跂而如距,翰欲濡而旋啬。周子乃呼仆夫涤外胶,荡幽默,拟阴鉴,导灵液,终朴厚而古丑,蔑呵嘘之滴沥。乃喟然而叹曰:「物壮则老,理久则息。囿于形者皆然,而况乎石之泐」。于是毡包席裹,将弃旧而规新,期易钝而为利。午夜见梦,曰陶泓氏,应答条理,一一可纪。曰:「若憎予之迟缓而不及事乎?我虽漫漶,饱阅世态。形刳心存,不磨在子,何底凝之尤,而索我于形骸之内?我与子居,今四十年。子学点染,于我磨研。馀波所及,文字生焉。学浅学涩,短章大篇;予取予求,不汝瑕殄。我质颛愚,不利走趋。中间太学,辱在泥涂。黄尘满面,墨突无烟。载饥载渴,不饮盗泉。我心匪石,知白守黑,穷年矻矻。昔子在莒,有褐之父,善治文字,发未种种。弁髦同弃,桐门鱼里。得子之始,胶漆自比。功成干尽,俯仰谁记?今其存者,独余在尔。子何不思故旧之不遗,而忍于狧糠而及米」?余应之曰:「物庶新奇,适用者宜。今有支机捣练,为物之卑,靡濡靡润,犹莫之为,况乎词翰于是乎出,而淹速随之。子如椎鲁,发藻者谁?今将告子以弘农之谱,子未可轻为主人疵。夫砚品数十,故有错精铜、裁水玉、傅偃漆、截筠谷,采美蚌之壳、浮查之木。彼铁中之铮铮,亦馀子之碌碌。又有屑石末出,陶穴发瘗,土斲瓦铸。虽埏埴以为器,然非我之族类。乃若青州之砥,绛丝黄里;维淄之坑,有闻无声。驼基罗君,绣织五纹;洮河腝玉,价侔结绿。虽未足为天下之宝,皆尝狎主黑壤之盟。今将与子订楚产,穷越砥,访南唐良工之子孙,验西岩绝顶之脉理,定七里之优劣,续五绝之款识。子其志之。夫斧柯之山,青花如秋,紫云炫目,绀润夺玉,尚其色也。苌弘洒泪,黳精绚内,九晕微心,有间有正,贵其目也。浮轻沤,飘麝末,圆毫促点,薄重乾腻,声之隐也。黝眉黄眼,玉乳金沙,蒸云含星,旋转如涡,体之异也。黼形縠理,有茫索索,若烟非烟,若缕非缕,文之细也。暮天如水,秋雨新霁,表里澄洁,无间奴隶,莹之至也。凡此数者,寸有所长,与人莫逆。或静而敏,或顺而泽,满唇抱水,喷墨成纸,低心承润,无趾自至,故能发微文,涌泉思,侔德于万石君之家,索价不啻二万钱之贵。今子欿然孔穿,褊陋黯浅;有度而迟,符采不眩。乏刮眼之相视,渐老色之上面。投閒置散,乃分之宜。挟故而问,则吾不知」。乃莞尔而笑曰:「凡子所称,皆研之靡。有物于此,天地储精,日星耀芒;凝以雨露,结以阴阳。其形则长短大小,或圆或方;难终难穷,不主故常。其文则轻清重浊,能玄能黄,一经一纬,迭为文章。其嘘则触石而致千里之润,其翕则涸阴而冻七泽之温。默则收声于厚壤,语则出响于玄渊。是为无名之璞,造化之甄。故陶唐氏得之而为纯懿,夏禹氏得之而广疏凿。孔子得之而修坠地之文,孟子得之而距摩顶之墨。若夫帝鸿之玉纽,太公之金匮,河东之故刻,鲁庙之穿札,虽模范之尚存,而不知道术已为天下裂矣。于是灭于坑焚,散于屋壁,愚黔首,尚刀笔,进大滑。虽斯文之未亡,足为砚之一阨。厥后,马迁发名山之藏,班固揭兰霤之秘,相如招徕乌有之徒,子云作为墨客之对。又数百年,韩愈氏回狂澜,汲古绠。作传以附,见其出处;修文以瘗,藏其破碎。然皆不过宝为文字之祥,而资笔墨之戏。今我不惜漏泄于言语,盖欲子略识真才与大体。而乃专持匠石氏之说,宜吾以秃翁而见弃也。且夫尤物移人,慢藏诲盗。彼平生之长物,充耳目之玩好。然木石之怪,圣贤弗宝。故偃王为之以玉璞,而讫于贻石室之辱;晋怀写之以铜镠,而无以禦陆沈之扰。方其宝之也,自谓可以润生民,泽世教,然迄于争夺瓦解,原壤如燎,乌睹夫终身之与俱而贮水之不耗哉!矧夫一气变化,万类氤氲;空花结习,是身非身。故丑好沿于所见,而高下生于相形。澹台无貌,墨臀无名。或饿死于纵理,或始生而有文。高黑子而成帝,莽紫色而馀分。虽八彩之至贵,亦重瞳而自焚。彼人肖天地之形而犹若是,况乎一拳石之无情?彼其著星,压赘丑点。或黄中而通理,或罗缕而自陈。剡芒奇诡,触浊经清。譬如木伤雨而奸黣,础欲润而晕生。尔乃生差别之想,分利钝之根。拟形容于厥象,指瑕颣以为真。是何异指波心之炯而索月,见空中之肆而为人耶?居,吾语汝。九韶不奏,孰嚅凤咮;一勺之水,岂容龙尾?鸲鹆来巢,《春秋》所以纪异;不食马肝,食肉未为不知味。若认赘以为嫡,以有眼为最佳,剸持黜朱之论,几何而不见笑于大方之家?矧夫端石无铓,歙材少腻。譬如柔曼之乏风骨,亦犹通敏之多粗粝。彼未能以免俗,必反常而为贵。然求百于千万,尝无十之一二。非沾沾而自喜,则消耎于精锐。况邺台屋上之乌,尚欠淳灰之洗;而距野澄泥之字,未免下同于群碎。其他渴则乞索,饱则滞淫,无之靡阙,有不为珍。今子岂尝学书而得败箧者哉?不然,何至以下驷而骄人?且吾尝有大造于子,其知也耶」?曰:「何如」?对曰:「子之为人,廉而近刿。其色焦然,微有刚利。欲投胶而变浊,常蒿目以忧世。恶毁方而瓦合,几转喉而触讳。伤中心之坦直,贻四面之污痏。向及其锋而用之,则劓汝于是非久矣。顾方为子收卷而小靳,何乃责我以未能汪洋而大肆?然则子为蹈火不热,入水不濡乎?故为纳之罟擭坑阱之中而不知避已」?余乃内热震悸,三揖而进之曰:「余闻石不能言,今子无须眉而甚口,乃过于童乌之言《玄》。岂天将怜之,假神以启其衷乎?吾今知子矣」。曰:「若知我谓何」?曰:「子见素而抱朴者也。学黄老之道,伤墨氏之兼爱,而隐于漆园之下者也。昔吾见蔑之面,今吾见蔑之心矣。挫其外方而不割也,刳其中虚而为盈也,摧屈其锋锐不斗其捷也,肌色昏然毋以气骄人也。其以虚玄为之骨,黝默为之体者乎?子殆有道者也」。曰:「斯言过矣。我虽于淡泊相遭,而形为心之累。少共绢素之用,长识淄渑之味。上之岂不愿学为文雅以镇俗?中之岂不知发为波澜而饰治?下岂无几案之材而规升合之水?我岂石之人哉?我惟涉笔其间,有见必识。蒸亥豕之涉波,见出昼之濡滞。闻或行而或尼,非臧仓之沮毁。吾既不能削方而为员兮,信有失流行而坎止。幸托好于金石兮,逐浮沉于下里。子以我为不能斲而小之则固宜,若曰进于道矣则恐未。子言过矣,毋重吾罪」。余恶其荒唐而无端崖,复从而扣之曰:「天生万民,必授之职。始吾期子之道为沈浊,今子乃言有命之通塞,果且有知乎哉?请子一决其用舍行藏,庶几不忧夫玄之尚白」。于是辞穷吻索,自知不能究诘,请以太卜之瓦兆,参诸《连山》之宓《易》。乃命史苏端蓍策,视墨拆,遇董先生下帷之兆,曰:「余不堪也」。又筮之,遇䷕贲之䷳艮。贲之贞,火也。其悔,山也。文明以止,晦其明也。其繇曰:「他山之石,有文在脉。时止则止,幽人贞吉」。龟筮既袭,东方将白。主人就席,举手揖客。陶泓父笑言哑哑,早知翰林主人之设客难,万言不如一默。
敬恕斋铭 南宋 · 陈淳
出处:全宋文卷六七四一、《北溪大全集》卷四
天地之性,惟人为贵。由其有仁,于我素备。胡为不仁,私欲间之。欲求仁者,敬恕是宜。出门如宾,承事如祭。以主于中,对越上帝。己所不欲,勿施于人。以是而行,与物皆春。内外敬恕,私欲何寓。天理周流,无所不具。是之谓仁,乃复其初。孔圣明训,的非我诬。子程伯子,正事斯语。传圣人心,立后学矩。济南氏子,是宗是师。我赞无倦,有此铭诗。
希程贤友扁是斋于明道堂之后,盖师慕明道先生内主于敬而行之以恕之说。呜呼!此正夫子所以告仲弓求仁之方,至为要切,而明道所以学问造到,而得圣心之传者,有在乎是也。辄为之铭以相之。嘉定戊寅春,临漳北溪陈某书。
谢黄漕贻书启 南宋 · 赵彦端
出处:全宋文卷四八八○、《五百家播芳大全文粹》卷四一
窃以弱岁趋风,窃仰凤笙之瑞;穷途漫仕,密瞻斗牛之辉。虽拜尘已后于吏民,而遗爱尚存于草木。属此米盐之贱,缺然铅椠之修。辱云翰之遽临,望星轺而若厉。粲然华衮,固多褒宠之荣;烱若明珠,殆有暗投之累。静言倒置,过示尊谦。徒内讼之靡遑,亦中藏之无斁。恭惟某官宏猷不器,盛德有容。政出神明,缘以儒先之术;论关治忽,形于国士之风。自膺当宁之知,久寄外台之重。以平日澄清之志,宣明时宽大之书。廉以律贪,吏有望风而解去;取而知予,民无益赋而用饶。宛彼大江之南,沛然君子之泽。方权纲之独揽,繄雄俊之汇征。考厥官能,孰若颍川之第一;表于朝著,正须江夏之无双。宜有诏音,以从民望。某非才自弃,多难早衰。沉埋州县之劳,已忘岁月;俛仰门墙之旧,有愧姓名。顾方夐绝于天渊,不敢进侪于宾客。岂图宏度,尚轸孤踪。慨然金兰之思,溢于笔墨之外。倒陈遵之牍,知不遇于众人;曳邹阳之裾,端自期于后日。馀暑谢去,新凉未归。愿宣六气之和,以导百神之祉。
谢颁冰表 南宋 · 卫泾
出处:全宋文卷六六二○、《后乐集》卷六
臣某等言:伏蒙圣恩,赐臣等闻喜宴颁冰者。蓊若需云,方启初筵之秩;霈然湛露,遽叨凌室之颁。尽涤烦嚣,顿忘炎燠。臣等(中谢。)窃以夏颁秋刷,虽常诵《周官》之文;阳出阴藏,亦窃窥鲁史之旨。顾方安藜藿之陋,奚暇为饔飧之谋?不图寒士之幸逢,亦预夏时之蕃锡。惟其疵贱,敢自意于属餍;故此战兢,凛莫胜其履薄。兹盖伏遇皇帝陛下功参化育,义笃臣工。大烹不吝于养贤,菲饮惟专于挹己。烛知悃愊,怀忧时若渴之心;澡雪肺肠,过推食解衣之惠。臣等敢不益思修洁,仰对恩荣?厚泽所加,方咏春开之雅;躁心一洗,先逃夕饮之讥。
再辞免除端明学士宫观表 南宋 · 卫泾
出处:全宋文卷六六二一、《后乐集》卷六
奏牍上闻,冀趣收于误渥;诏函中锡,未浚发于俞音。辄摅怵迫之诚,叠冒穹窿之听。臣某(中谢。)臣窃惟班高邃殿,盖体貌于勋贤;禄厚真祠,本优崇于耆老。顾方从于废黜,曷并窃于宠灵?伏念臣狷介不移,戆愚自信。栖栖寒迹,山林之日居多;耿耿寸心,畎亩之忠徒在。偶遭亲拔,猥预繁机。欲裨更化之清明,固知陈力之短浅。器小任重,果速颠隮;咎大责轻,讫蒙恩宥。自屏居于田里,久安分于渔樵。忧患相挻,弟昆凋落,疾痾不贷,齿发衰颓。静惟坎𡒄之馀,殆绝荣华之望。岂图眷轸,未忍弃捐,肆颁涣号于崇朝,尽复政涂之异数。叨踰过甚,跼蹐难胜。恐益重于悔尤,敢荐伸于控免。伏望皇帝陛下广惠慈而待下,惜名器以驭臣,念臣孤踪兢惕之深,察臣平日循守之素,贳其烦黩,许以恳辞。或追寝于隆名,俾祝釐于閒馆。一俯再伛,愿垂鉴于由衷;曲谨小廉,庶获全于末路。臣无任。
缴兵部郎官刘炳除江西提举劄 南宋 · 卫泾
出处:全宋文卷六六二七、《后乐集》卷一一、《历代名臣奏议》卷一四五
臣窃惟常平使者之任分一道刺举之权,若昔先朝,选抡特重,在外必登最郡课,绰有治声,在内必服勤郎省,著闻朝绩,始与兹选,是为拔擢。倘授非人,则公论不置。臣伏见新除江西提举刘炳试州远外,资望甚浅,夤缘收召,遂厕朝列。继以宣司辟置咨议,超列郎选,以宠其行。而炳天资闇愚,材术疏短,职在裨赞,补报蔑如,进退之间,义当自审。顾方入部就职,偃然安居,物议蜚腾,乃谋去就。复徼幸使节,迄遂所欲。丐外之章不知引咎,犹谓非不欲趋事赴功,敢为大言,欺罔众听。学士大夫宜知礼义廉耻,行不顾言,当如是乎!纵朝廷宽大,不欲加罪,使之善去幸矣。况炳为丞未久,为郎又才数日,凡郎曹久次而去者,亦不过得节。是宜幽黜而反拔擢,人虽置而不问,炳独不知愧乎?臣愚欲望圣慈特发睿断,将刘炳新除江西提举指挥特赐寝罢,且与待阙州军差遣,庶几朝廷不至过予,在炳受之亦安,乃所以全其进退之节,不胜幸甚。所有录黄,臣未敢书行。谨录奏闻,伏候敕旨。
按:初四日得旨依。
论宫观邓友龙乞赐镌黜状 南宋 · 卫泾
出处:全宋文卷六六二八、《后乐集》卷一一、《历代名臣奏议》卷一八五
臣闻国家之大柄,赏罚而已。昭劝示惩,维昔盛时未尝废一,是以公道兴行,人心悦服。臣伏见与宫观邓友龙始焉立朝,颇得士誉,慷慨自许,亦足称尚。朝廷以其勇赴功名之会,未暇详考才谞之实,畀以重权,不从中御。而友龙疏阔脱略,乏持重之操;阻愎迷闇,无临敌之算。所以许之便宜,正应斟酌彼己,审量进退;设若未得机便,不厌反覆论议,以图万全。而友龙不思委寄之重,无虞心而务轻信,上违指授,督趣师行,遂使绩效未睹,忧顾方深。职任宣威,咎将谁执?所幸陛下明见万里,察其负乘,改授宿望。友龙自宜上章引过,屏息俟命。传闻道路,尚乃偃然自居,犹觊入台就职。纪纲风宪之首,当如是乎?虽陛下曲示保全,赋以祠禄,然既辜任使,遽得优闲,惩劝不明,公论未塞。欲望圣断,将邓友龙特赐镌黜,以彰国典,天下幸甚。取进止。
怡斋记 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九一九、《古今事文类聚》续集卷八、《古今合璧事类备要》别集卷一八、《山堂肆考》卷一七三、《洪文敏公集》卷六 创作地点:江西省景德镇市
马子遂良馆予宇下六百日,宿庐直客斋不能十步,语出口辄入予耳,故寓客无敢不公言。今日余方写《楚词》,倦困枕肱卧,闻遂良与客对,始哫訾呫嗫不可听,已则放声棘谈,往复甚苦。予蹑履蔽隐候伺,则遂良正东向拈篆笔,自作「怡斋」字。何人长髯广额,秀眉箕口,倨坐其西,诘所以曰:「自而之去亲戚,远坟墓,行游四方有年矣。谨岁时归休觐父母,再拜寒温罢,入室剌剌与妻子语,劳苦平生,百未一厌,复别去,上马恝然,无一分乐易色。行年三十七,拄腹五千卷书,未能合有司度程,掇取一第。耿耿栖栖,不自聊赖。顾方以怡自满,傲睨容膝之室,得微大欺我欤?敢问吾子所以怡者何事,而谓斋者果安在哉」?遂良且笑且怒,瞪对之曰:「子貌则士也,夫何言之陋?方吾家居,入怡颜以事父母,出怡色以与兄弟处,暇时读书以怡吾心。食与口怡,寝与体怡,吾穷到骨矣,而其怡常自若也。旦吾游越则越为吾庐,暮吾游燕则燕为吾庐。在吾室为吾斋固也,出而见子,坐子之舍,亦吾斋也,孰宾孰主哉?何言之陋」!语未既,予立听不暇久,疾出揖二子曰:「客则失矣,而主人亦未为得也。今人在贫贱而不失怡于布衣,在富贵而万钟不能怡也,亦几矣。虽然,之二者于道由九牛一毛也,尚何足论?天地大蘧庐也,曾不足以隘我,尚何燕越之间与?闭口亟休,勿复言之」。客舌举不得下,惝恍自失,意若欲遁而足不可引。予笑曰:「予亦多言耳,子何为而去」?顾侍奴取酒引满,径醉就睡。有顷,醒视之,独予、遂良在,客去矣。
重编吴兴志序 南宋 · 傅兆
出处:全宋文卷六五二二、雍正《浙江通志》卷二六三、《南宋文录录》卷一五、《皕宋楼藏书志》卷三○
唐人权载之序《贞元十道录》,谓言地理者独魏公,且因许其经济远大之业。及观魏公所论《六典》,地域之差次、四方贡赋之名物与夫州郡废置、山川险阻,无一不备,然后知载之不妄许可。今州县之编,虽与并载寰宇者不类,条目纤悉,亦岂易为?苟非其人,则详略弗当,是非杂糅,何以信后?吴兴东南最盛处,于今为股肱。郡山水清远,人物贤贵,宜有大手笔以志其实。左文质《统纪》,或谓失之猥并;李宗谔所上《图经》,又未免简脱之病。顾方欲请于郡,一日,太守李公郎中偶言及是,且谓郡有博物君子谈君监簿,慨然以此自任。今书成,以锓木之资属归安周令。未几,李公召还,富公寺正来继,又捐金以竟之。兆于谈君乃同年进士,喜是编出其手,因从周令假观。始知郎中除日,已属意乎此。大概本旧志,参正史,补遗订误,无一不满人意。列二十卷,卷各有目,数千百年间事,了然不疑,《三辅黄图》殆不是过。盖尝谓人之笔力根于天性,充于学问,犹运舟挽钧,力有限量,弗可彊勉。绍兴以来,亦有好事者续《图经》,续编志,非不尽力,如震州荻塘之辨,率亦听讹而止。吁,谈君诚良史才,奚可多得!会将推乎素学,经理中原,如指诸掌。浅学寡闻,非敢自齿于权载之之列;谈君事业,当超出乎唐魏公之上。于以见是编更数君子而后定,历二贤守而后传,是岂无待而然哉!
义阳逸叟曾公墓志铭 宋末元初 · 文天祥
出处:全宋文卷八三二一、《文山全集》卷一一 创作地点:浙江省杭州市
公讳珏,字天锡,号义阳逸叟,天祥外王父也。天祥不肖,赖公教诲,由记事以来,周旋三十年,于公无所不知,盖至于其处死生之变,然后知他日观公者未尽,而公诚有大过人者焉。呜呼异哉!公性颖悟,志不乐凡近。读书百家,虽涉猎靡不通达,所自得往往于佛老氏。其见之服行,敬恭神天,一言动不轻口,不御肉月常十四五。对人敷阐玄寂,四座辄悚然倾听。最后遇异人与语,几欲弃人间事,求长生之术。年踰六十,始闻正学,恍然自失。死生之说,鬼神之情状,讲探幽眇,顿改吾意。既卧疾,服药外无所问,戒左右勿以巫祝从事。间祈禳厌胜,掩公不知,公觉,辄抚床怒呼。病日久,骨立如束,声吐精爽不变,冀犹足支岁月。一日,召天祥至,公乃钩稽卜筮,指诸掌曰:「今日老夫当诀,故令尔来」。时闻命震愕,止公勿易言。公曰:「吾岂不省事哉。形神合则为人,吾形惫久矣。今腰足如断,心火益燥,神且游散,居常谓不识死,死则如是」。又曰:「始吾崇信异说,今且死,目中无怪见」。顾二子,令必不为佛事。周身一切,虽丝缕亦公所处分,殡宫哭位与凡丧葬祭具有成说。天祥弟璧任京府尹掾,公口授数十言,令为书遗之。强起字纸尾,句读笔画曾不颠错。集诸孙各付谨饬语,令罗拜床下,辞去。众泣渐扬,公曰:「死生如昼夜,不足多憾」。麾止之。索酒饮之三,连三言曰:「吾真去矣」!声脱口而逝。呜呼!阴阳魂魄,升降飞扬,气之适至,虽梦寐莫适为主,公幽明隔呼吸,而从容若此。世能言死者不少,此非尝试事,臆度料想,靡所依据。公去来一息,实天祥所亲见,道之粲然,莫此深切。呜呼异哉!呜呼异哉!公事父母孝,待族姻以厚,与人交久要不忘,倜傥尚义。不事生产作业,恻隐贫困,能推食解衣。议论刚正,好面折人,不藏怒宿怨,有古君子之风焉。公有子有孙,早授家政。天祥既奉偏慈,迎公就养,居数年,甚适。间出徐步,幅巾野服,人羡其优游。公亦论文赋诗,围棋命酒,自谓天壤间陶陶人也。得疾于景定辛酉二月九日,始复正寝,殁之日壬戌二月癸丑,得年七十有二。曾氏世家旴江,徙吉之泰和梅溪,族号长者。曾祖邦宁,祖知和,考昌权。妃张氏,先公十九年卒。子二,棐、矩。女四,适钱光延、康师颜、于天秩,其仲天祥母也。孙男六,端孺、淳孺、文孺、俊孺、良孺、明孺。女一,适郭泳。曾孙甫申。以次年九月丙午,葬吉水县永昌乡药陂之原,成公志也。初,公先世重卜葬,葬师诪张为幻,封鬣无定居,公怃然曰:「吾讵忍吾先至此,吾不可自求之乎」?乃从兄瑾载资越竟,旁参博扣,逾十年,得其说以归。由是高、曾而下,一奠不再徙。公对葬师言,尝断断不可不售不传,故秘莫得闻焉。公命未革,命天祥曰:「老夫一日不起,无潜德传世,记岁月非尔其谁属」。临终,申其词再三。天祥泣不敢当,重念靖节作《孟长史传》,东坡书《程公逸事》,往迹漫灭,犹勤追述,矧公面命,恶得辞。顾方系官于朝,不获哭拜。填祖营,视丘窆,南望欷歔,辄纪家世行实,而表其死生大事为志,并为铭。铭曰:
维二氏之蔽于死生兮,小其用于一身。一陷溺而忘返兮,鲜不惑于怪神。公日昃之离兮,羌出驳而入纯。微临绝之琅琅兮,公几混于常人。朝闻而夕死兮,何憾乎幽冥。药陂之郁郁兮,遗躅之所经。存而以为志兮,殁将以为宁。既固既安以利嗣人兮,万古万古如斯铭。
蔡京罢左仆射制(大观三年五月丁丑) 北宋 · 宋徽宗
出处:全宋文卷三五七二、《宋宰辅编年录》卷一二
进而经体,久专秉于国均;退以辞荣,岂遽去于王室。眷时元老,恳解繁机。其疏褒典之隆,以副具瞻之旧。诞扬丕号,敷告治廷。具官蔡京业广而器宏,智通而用博。造微之学,贯道蕴以无遗;致远之才,应事伦而有裕。蚤受知于先帝,继被遇于泰陵。肆予总揽之初,方切绍承之助,首延登于丞辖,再入冠于台衡。八载于兹,庶绩用乂。顾方隅之绥静,加年数之顺成,思共享于太平,乃力陈于疾疚。章屡却而复上,诏亟谕而莫回。重违乃诚,悯劳以事。宜席师垣之峻,俾司真馆之优。仍衍爰田,并敦采食。以厚股肱之重,以昭体貌之殊。于戏!明哲保身,虽弗居于宠利;忠嘉告后,当无废于燕閒。尚懋远图,以膺多福。
依许尚志奏乞择官兼掌礼事御笔 北宋 · 宋徽宗
出处:全宋文卷三五八○、《政和五礼新仪》卷首、《通鉴长编纪事本末》卷一三三
礼以辨上下,法以定民志,神考成训,具在典册。道无废兴,法之在人,官举其职,事乃无废。顾方讨论,以昭先烈。尚志所奏,颇有可取。宜令议礼局俟五礼仪注成书,采酌条具取旨施行。
赐参知政事孟庾辞免兼权同都督江淮荆浙诸军恩命并乞除在外宫观差遣不允诏 宋 · 綦崇礼
出处:全宋文卷三六四五、《北海集》卷一二
敕孟庾:省所上劄子,辞免恩命,乞除在外宫观差遣,事具悉。卿参陪政事,曾未阅时,即总师干,往平寇乱。成功神速,亦既凯旋。朕岂不知卿之勤劳,而难留卿于中以自辅哉?属时已盛秋,当深儆备,肆命卿遂副上宰,移师江次,尽督诸军。比览需章,乃求闲退。顾方命下,已诏谕朕旨,载披来奏,重以疾辞。虽曰由衷,而似未体国。天下方有急,卿宁得避位而安耶?所请宜不允。故兹诏示,想宜知悉。秋凉,卿比安好?遣书,指不多及。
赐新除徽猷阁直学士淮南东西路宣抚使参谋官宋伯友辞免恩命不允诏 宋 · 綦崇礼
出处:全宋文卷三六四五、《北海集》卷一三
敕伯友:省所奏辞免恩命,事具悉。朕于裁度万务,待遇庶品,付以至公之道,无容心焉。乃者临遣上将,宣威淮甸,凡厥参佐,听以自择。而有言于朝者,首愿得卿。顾方倚以成功,重违其请,肆升学士之职,俾赞幕中之画。谓当伸于知己,欣然从命,而犹以疾病不能为解,朕甚疑之。卿之获此,盖必有见取者矣,其尚何辞?所请宜不允。故兹诏示,想宜知悉。
赐同都督江淮荆浙诸军事孟庾上表辞免恩命不允仍断来章批答 宋 · 綦崇礼
出处:全宋文卷三六四八、《北海集》卷一七
省表具知。朕惟股肱一体,休戚所同。世当承平,则大衣高冠,雍容庙堂而有馀;时属多故,则躬擐甲胄,驰驱军旅而不足。朕岂不欲与二三臣坐论于上,无为而用天下哉?顾方亲总六师,尝胆苦志,力图中国之难,则夫入参政柄,出董戎旃,以是委卿而不少休息者,宁所得已?往体朕意,益励壮猷。辞逊之常,于卿可略。所请宜不允,仍断来章。
〔批答口宣〕有敕:卿中联近辅,出董全师。揆已试之成功,实克堪于重寄。往图远略,毋事谦辞。今差。
回魏知县文中到任劄 南宋 · 刘宰
出处:全宋文卷六八三○、《漫塘集》卷一三
月当季夏,风荐微凉,恭惟某官趣驾鼎来,阖境候望,神司听劳,台候动止万福。某谨三沐三熏,酬委贶之先,仰乞台照。某载惟驺驭之来,将解娆除苛,导迎和气于一邑,顾何祸不除,何福不增。不胜爱助之私,犹于取舍之间,敬上节宣之请。某恭以某官天分独高,风猷夙著,钟双溪叠嶂之秀,探六经百代之传,粤从簿领,已耸缙绅之望。践扬滋久,誉处益休。已通籍于金闺,宜进仪于禁路,以遂复公侯之始,而蕞尔邑犹辱照临之,非幸耶!上方更治民以考功,由密令入为三公,具有故事,某倾耳敬听。某屏迹山林,万事不到耳,惟国人皆曰贤如门下者,盖窃听而稔闻之。顾方分席渔樵,愿一拜下风不可得。天假夤缘,使可以部民礼见,引领前驱,心旌飞舞。某至愚极陋,少不自揆,妄意功名,中年得疾,看镜非复故我,遂赋《归来》,迄于今更十有九寒暑,发之黑者白,目之瞭然者昏矣。今上初政,顾旌其靖退,赐之招延。某迹似实非,不敢冒当,缕缕陈情,亦既得请,枝巢自托,樾荫焉依,有以覆护而存全之,幸甚。某未见颜色而言,伏纸愧汗。某屏居以笔砚为长物,不复到手,拜长笺之辱,愧感不自胜,辄饰其固陋之辞,以谢万一,仰乞矜照。某疏贱不敢修台闳大眷之问,疾病馀生,亦不敢僭干驱役,仰乞台照。
回韩总贺除常丞启 南宋 · 刘宰
出处:全宋文卷六八三三、《漫塘集》卷一五
延阁进升,方叨于误宠;容台列属,更越于殊恩。感造化之非常,知夤缘之有自。伏念某早缠风疾,殆若天黥,方当强仕之年,即上退閒之请。盖归来如陶彭泽,非耻屈于督邮;不仕如孟襄阳,非见弃于明主。迹偶同于静退,名遂玷于选抡。某官以世清才,膺时剧任。飞刍挽粟,既擅于隽功;嘘枯吹生,不遗于馀力。遂令猥琐,亦预甄收。顾方力控于忱辞,未敢遽陈于谢悃。双鱼委贶,第深感佩之私;尺鴳低飞,尚赖安全之赐。
徐彦忠转遥郡刺史制 宋 · 张纲
出处:全宋文卷三六六四、《华阳集》卷六
往岁虏骑控弦,瞰吾江浒。尔以偏将,鼓行先登,逐北渡淮,第功居最。有司谓尔,赏应貤恩;顾方劝能,岂限常制?遥兼刺举之号,优示宠荣。其勉厥勤,用图报称。
通交代杨寺正启 宋末元初 · 牟巘
出处:全宋文卷八二二二、《陵阳先生集》卷一八
冠惠文而卒属,久傒归期;戈止武以名邦,猥当补处。出入相为于先后,交承实托于云仍。况忝通家,敢稽用贽?某官伦魁夙望,善类夏盟。准《周易》作《太玄》,后世子云之学;约《春秋》作《史记》,平生司马之书。盍自编摩,径排胶轕。士皆咋舌,畏汉钩党之累人;公独诵言,数唐军容之误国。天王明圣,世道清夷。追三代之英,方晋陪于议礼;防六朝之旧,乃屈赞于征谋。大夫同升,少府出节。是宜在论思之列,俄持膺临遣而来。宣布教条,犹是黄龙之诏;作新风化,一如白鹿之规。操以和平,兴其孝秀。卖刀相语,我始雠由公亲;骑竹成群,昔未来期汝弃。更歌麦熟,共爱棠阴。人人传续志之编,字字皆最书之实。安得结辈数干,尽令天下之苏;愿借寇君二年,姑听道傍之请。越既懋赐金之典,便盍归群玉之班。表用而为公卿,盖具存于故实;决狱而传经谊,顾方重于儒生。乃屈仁人,俾司邦谳。秦尚存其一,已洗深文;尧曰宥之三,更观定力。况近世诸公之大用,多自理廷;而中兴吾蜀之类元,尝跻揆路。是姑寄径,可但持囊。某誓慕方深,洿朝良忝。周章野鹿,雅难著于冠绅;历落饥鸿,或自谋于粱稻。补外稍谐其本趣,瞻前幸有于良规。所望旧政必以告新,不然小知其可受大?山公在朝汝不孤矣,傥记斯言;凉州名士何以代之,未知所称。
心远堂记 南宋 · 陆游
出处:全宋文卷四九四五、《渭南文集》卷二一 创作地点:浙江省绍兴市越城区
大卿朱公以开禧元年筑第于昭武城东,取陶渊明诗语,名其堂曰心远。既成,与士大夫落之,而以书来告,曰:「子为我记」。始嘉泰壬戌,予蒙恩召为史官,朱公丞秘书,日相从甚乐。公去为御史,予领监事,闲剧异趣,会见甚疏,然每与同舍焚香煮茶于图书钟鼎之间,时时言及公,未尝不相与兴怀绝叹也。明年,国史奏御之明日,予乞骸骨而归。俄而公亦自寺卿得请外补,不复相闻者累岁。比书来,予方卧病,作而言曰:朱公真可人哉!士得时遇主,施其才于国。退居闾里,闲暇之日为多,樽俎在前,琴弈迭进,欣然自得,悠然遐想。问馈宴乐,以修亲旧夙昔之好;讲解诵说,以垂后进无穷之训。进退两得,可谓贤矣。予独相望累千里,不得持一觞为公寿且庆斯堂之成,顾方以为歉。今乃得以不腆之文,自托于后世,亦可谓幸矣夫!嘉定元年秋七月甲子记。